看过西游记的都知道,道教镇元大仙的袖中乾坤和佛教弥勒佛的人种袋有异曲同工之妙,说来也巧孙悟空一行人都曾被中过这两招,第一次是经过道教的五庄观,推倒镇元子的人参树之后还没来得及逃跑,就被镇元大仙吸进袖中,第二次则是在小雷音寺连同28星宿一起被弥勒佛的弟子黄眉老祖收入袋中。可见这两位大神都不是好惹的,一位是观音菩萨都也要礼让三分的地仙之祖,一位是未来西天灵山的扛把子,当初原始天尊讲会时邀请了三界有头有脸的人物,而弥勒佛和镇元子也在名单当中,单从身份和地位来说二人不相上下。
既然功能相同,也总要分个上下吧。那么到底是镇元子的袖中乾坤独霸三界还是弥勒佛的人种袋更胜一筹?关于袖中乾坤原文中记载了这样的一段话:“大仙把玉麈左遮右挡,奈了他两三回合,使一个袖里乾坤的手段,在云端里把袍袖迎风轻轻的一展,刷地前来,把四僧连马一袖子笼住。”从这一句话我们可以得知,镇元子使用袖里乾坤这个法术时,无需念什么麻麻婆婆的咒语,只需要展开袖子,就可以直接把人吸进去。我们再看看弥勒佛的人种袋,他并不是和镇元子一样轻松,虽然效果十分拔群但施放过程极其依赖法宝本身并且这个宝物被谁拿到都可以用,不像镇元子的袖里乾坤是属于自己的。
看过小雷音寺这一回的朋友可能都知道,人种袋连神都能收进去,哪它是不是也可以把镇元子给收进去?答案是不可能的。
在神仙当中也分三六九等,位居第一的是天仙(三清),其次就是地仙(镇元子),最后的便是人仙,被人种袋子收进去的二十八星宿只不过是最下位的神,连仙这个名都够不上。镇元子乃是地仙之祖,当属最强的地仙,因此他不会畏惧人种袋。除此之外镇元子还有一个特别的宝贝--地书,这地书是个什么东西?地书又名地衣和山海经,为与镇元大仙所有,传说是大地胎膜,防御力极高,乃顶级防御类灵宝,防护能力不下于接引的十二品功德金莲,如果在施放袖中乾坤时用此物结果可想而知。
人种袋或许比袖里乾坤效果更好,但要比起顺手性和稳定性袖里乾坤当属三界第一。