药师经问答网
药师经问答网
净土十疑论白话浅译 释净土群疑论 阿弥陀经宗要 净土女居士往生 净土探究
主页/ 佛学问答类编/ 文章正文

阿弥陀佛头上为何有红色的一团肉?

导读:阿弥陀佛头上为何有红色的一团肉?肉髻,那是三十二相之无见顶相,佛若不现此相,一切人天不能见之顶点,故名无见顶相。观佛经三曰:‘佛顶肉髻生万亿光,光...

阿弥陀佛头上为何有红色的一团肉?

肉髻,那是三十二相之无见顶相,佛若不现此相,一切人天不能见之顶点,故名无见顶相。观佛经三曰:‘佛顶肉髻生万亿光,光光相次乃至上方无量世界,诸天世人十地菩萨亦不能见。’观无量寿经曰:‘唯顶上肉髻及无见顶相不及世尊。’同天台疏曰:‘肉髻是相,无见顶是好,此相好表于极果。今作因人,故不及佛。’肉髻相之意译:谓佛顶高至不得见之相。优婆塞戒经卷一(大二四、一○四○上):“得无见顶相,何以故?为菩萨时,于无量世头顶礼拜一切圣贤、师长、父母,尊重赞叹,恭敬供养,是故获得无见顶相。

”(观无量寿经、楞严经卷七)。此亦是顶门大开之标志,可自主生死,来去自在,有种种神通妙用。 肉髻,是三十二相之一。指佛头顶上骨肉隆起,其形如髻。为尊贵之相。表示佛的智慧超人。 关于成就此相之业因,据《优婆塞戒经》卷一、《无上依经》卷下〈如来功德品〉所载,若菩萨自行十善,兼化众生,见修行者即欢喜赞叹,心怀无量慈悲,发弘誓愿,助众生摄取正法,则可得肉髻、广长舌二相。《宝女所问经》卷四云(大正13469b)∶‘如来顶上肉髻自然大人相者,乃往古世敬奉贤圣,礼尊长故。’又《十住毗婆沙论》卷八谓布施园林、甘果、桥梁、茂树、池井、房舍等,即能得此相。《优婆夷净行法门经》卷下则提出持戒、持斋亦为获此相之因缘。
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01