《净土十要》里面登了一个这样的例子,禅宗在江西一带自古以来是非常兴旺发达的,很多祖庭也在江西。当时江西有一个诚公,也是老禅师了,是开悟了的,他就住山从来不到世间上来。座下有七个弟子,跟他发誓,终身跟随他,来习禅。
其中有一个年纪最小的,但是他这个悟性很高。这个诚公就勘验三关语,过三关勘验三关,他回答非常敏捷,都是非常到位。
不幸这个年轻的禅师去世得比较早,他就生到什么地方呢?出生到山下的一个老百姓家里投生,他去的时候父母都有梦,梦见他过来。
真的是生下来五岁就是童年的时候悟性就很高,只要看四书五经,只要看一遍就能背得下来,非常聪明。所以他的父亲就把这个小孩子带到山上来见诚公。诚公就问他,因为他父母告诉他,这个小孩就是你山上的某个比丘下来投生的。所以诚公就问,说你前生曾经回答我三转语,现在你还记得吗?这个小孩子说那你说说看,这个诚公就把这个说出来了,这个小孩子点点头,是我的语言。他都点头是他的语言,所以这个诚公就知道是他的徒弟转世的。诚公就告诉他的父亲,你好好把他抚养,这是个人才。
但是其他的寺院的僧人,听说了这桩事情,这就挖人才,就给了他的父母一大笔钱,求这个小孩子要到他的寺院去做沙弥出家。他父母也就得了一大笔钱也就同意了,他就到另外一个寺院做沙弥。这个寺院就让他习梵呗,唱念,唱念他很快学得很好人也长得很庄严。然后就到处应赴赶经忏,这一赶经忏,钱就很多了。钱很多他就骄傲奢侈的心就起来了,所以行为上极为不检点,世间上的什么不法的事情他都做,变成了这样的一个人。
这个事情被诚公这个老禅师知道了,他就常常以这个作为例子告诉所有的学禅的人,说大凡学禅人于寂定处得个欢喜处,这只是尘劳乍息,慧光少现,是慧光少现。
但这不是究竟,为什么呢?因为八识田中无明的业力种子还在,所以得点慧光显现就好像如石头压草,就是这样的。如果把这个石头搬掉了,这个草又起来了,所以靠这个想了生脱死太难太难。
如果这些人能够相信念佛法门,以他那种刻苦精进修行的功夫,以及他这样的悟性来念佛求生西方极乐世界,那他们这些人都是上品上生。所以你看自古以来这些修净土法门的人,就显得比较自在了,往生的时候非常从容,了生脱死。
大安法师《佛说阿弥陀经》